牧师与不适合嫁给牧师的女性一起进入婚礼帐篷是有意义的。如果牧师的女儿不适合嫁给牧师，她与牧师一起进入婚礼帐篷，她将失去在父亲家中享用 teruma 的资格。即使牧师没有与她订婚，他们也没有发生性关系，情况也是如此。Shmuel 说：牧师与不适合嫁给牧师的女性一起进入婚礼帐篷是没有意义的。只有性关系才会使她失去祭司的特权。Shmuel 说：阿爸，即 Rav，他的名字是阿爸，向我承认，对于一个不到三岁零一天的女孩，她不会因为进入婚礼帐篷而失去资格。由于与她发生性关系没有法律意义，因此与她一起进入婚礼帐篷也没有法律意义。 Rava 说：我们也从以下的 baraita 中了解到，与三岁以下女孩发生性行为没有任何法律意义：三岁零一天的女孩可以通过性交订婚；如果她是 yevama，并且她的 yavam 与她发生性关系，则他获得了她；如果一个男人在她与他人结婚期间与她发生性关系，则要为她承担责任，因为禁止与已婚妇女发生性关系；如果她出现月经期分泌物，她会使与她发生性关系的男人在仪式上变得不洁，这样他就会像上面那样使他躺着的物体变得不洁。如果她嫁给了一名牧师，她可以享用 teruma。如果那些认为女性不适合嫁给牧师的人之一与她发生性关系，他就取消了她享用 teruma 的资格。拉瓦从这个 baraita 推断，一个三岁零一天的女孩因性交而失去资格，因此她也因婚礼而被取消资格。但是，一个不到三岁零一天的女孩，如果未因性交而失去资格，也不会因婚礼而被取消资格。Gemara 总结道：确实如此，从中可以知道事实确实如此。Rami bar Ḥama 说：关于牧师与不适合嫁给牧师的女性进入婚礼是否具有法律意义的问题，我们已在 mishna 中引用了拉比梅尔与拉比埃拉扎尔和拉比西蒙之间的争议。