因为她们（妇女）也包含在出埃及的那个奇迹之中，所以她们有义务参与庆祝。拉夫·犹大说沙米尔讲过：这四杯酒必须含有足够未稀释的酒，这些酒在稀释后能装满一个有相当量的杯子。在《塔木德》时期，人们不会喝纯酒。他们会用水把酒稀释，一般是加三倍于酒的水。如果一个人喝了未稀释的酒，他就履行了自己的义务。如果一个人把四杯酒一次喝完，也就是说，他把四杯酒倒进一个大杯子里然后喝掉，他也履行了义务。如果一个人让他的儿子们或者家人喝这些酒，他仍然履行了义务。

《革马拉》现在依次讨论沙米尔的这些裁决。沙米尔说如果一个人喝了未稀释的酒，他就履行了义务。拉瓦说：他履行了喝四杯酒的义务，但是没有履行以体现自由的方式饮酒的义务，而这种方式才是履行这个诫命更好的方式，因为贵族是不会喝未稀释的酒的。如果一个人把四杯酒一次喝完，拉夫说他履行了在节日里饮酒以表示欢乐的义务，但是没有履行喝四杯酒的义务，因为这要求用四个不同的杯子，并且每一杯都要分开喝。沙米尔还说如果一个人让他的儿子们或者家人喝这些酒，他仍然履行了义务。拉夫·纳赫曼·巴拉夫·伊茨哈克说：只有在他自己喝了杯子里大部分酒的情况下才是这样。

《革马拉》从一部《巴拉塔》中对上述裁决提出了一个反驳：这四杯酒必须包含四分之一罗格（log，液量单位）的酒，不管酒是未稀释的还是稀释过的，也不管是新酒还是陈酒。拉比犹大说：（酒）必须有酒的味道和外观。不管怎样，这部《巴拉塔》是在教导说每一杯必须至少包含四分之一罗格的量，然而你（之前）说每一杯必须含有足够用来稀释出一个有相当量的杯子的酒。

对此回应说，这两种说法的量是一样的。《革马拉》解释说：沙米尔所说的“足够用来稀释出一个有相当量的杯子的酒”是什么意思呢？他的意思是每一杯必须有足够的未稀释的酒，即稀释后每一杯有四分之一罗格的酒。这加起来就是所有杯子里共有四分之一罗格的未稀释的酒。一个有相当量的杯子含有四分之一罗格的液体。这四分之一罗格是由四分之一的未稀释的酒和四分之三的水组成的。所以，每一杯必须至少含有四分之一罗格的四分之一的未稀释的酒，这样一个人从每一杯中喝到的液体总量就是完整的四分之一罗格。

这部《巴拉塔》说拉比犹大讲过一个人喝酒的杯子必须有酒的味道和外观。拉瓦说：拉比犹大这种观点的理由是什么呢？因为经上写着：“酒发红，在杯中闪烁，你不可观看。”（《箴言》23:31）这节经文证明酒的外观和味道一样重要。

贤哲们在一部《巴拉塔》中教导说：所有人都有喝这四杯酒的义务，包括男人、女人和小孩。拉比犹大说：小孩从酒里能得到什么益处呢？他们不喜欢酒。倒不如说，要给他们（小孩）分发……