“你们要看守无酵饼”(出埃及记 12:17)。这节经文教导人们,只有经过看守以防止发酵的无酵饼才能用于制作无酵饼,即,为了履行无酵饼的义务。这种解释不包括这种无酵饼,因为这种无酵饼是为拿细耳人或感恩祭准备的,看守无酵饼不是为了制作无酵饼,而是为了祭祀。拉夫·约瑟夫说了一个不同的理由:人们不能使用为拿细耳人或感恩祭准备的无酵饼,因为经文说:“七天之内,你们要吃无酵饼”(出埃及记 12:15),这表明人们只能用可以吃七天的无酵饼来履行他的义务。这个要求不包括这种无酵饼,它是拿细耳人的薄饼或感恩祭的面包,不能吃七天,只能吃一天一夜。革马拉评论道:这是根据拉巴的观点在 baraita 中教授的,这是根据拉夫约瑟夫的观点在 baraita 中教授的。革马拉阐述道:这是根据拉巴的观点在 baraita 中教授的:我可能认为一个人可以履行他的义务,将 matza 与感恩祭的面包或拿细耳人的薄饼一起吃;因此,经文说:“你要看守 matzot”,表明人们必须使用已防止发酵的 matza 来制作逾越节的 matza。这项要求不包括这种 matza,因为它不是为了制作 matza 而看守的,而是为了祭祀。这是根据拉夫约瑟夫的观点在 baraita 中教授的:我可能认为一个人可以履行他的义务,将 matza 与感恩祭的面包或拿细耳人的薄饼一起吃;因此,经文中写道:“七天之内,你要吃 matzot”,由此推断,人们必须用七天都可以吃的 matza 来履行这一义务。这项要求不包括这种 matza,因为它不能吃七天,而只能吃一天一夜。《革马拉》对两种观点都提出了质疑:让他从“苦难面包 [leḥem oni]” (申命记 16:3) 这一短语中得出这个哈拉卡,即人们不能用感恩祭的面包或拿细耳人的薄饼来履行吃 matza 的义务。根据拉比 Yosei HaGelili 的说法,这句话的意思是:人们只能用在极度哀悼的状态下可以吃的食物来履行吃 matza 的义务。这项要求不包括这种 matza,即感恩祭面包和拿细耳人薄饼,它们不是在深沉哀悼的状态下食用,而是在欢乐的状态下食用,因为深沉哀悼者禁止食用祭祀食物。《革马拉》回答说:拉巴和拉夫约瑟夫都坚持与拉比阿基瓦的意见一致,拉比阿基瓦说,既然 oni 的意思是贫穷,那么 matza 也一定是贫穷的面包。根据拉比阿基瓦的说法,这句话并没有教导有关深沉哀悼者食用的哈拉卡。《革马拉》提出了另一个问题:让他从 matza ashira(增强版 matza)这一事实中得出这条哈拉卡,即人们不能履行吃 matza 和感恩祭面包或拿细耳人薄饼的义务,因为感恩祭面包和拿细耳人薄饼都含有油。除了面粉和水以外还含有其他成分的 Matza 被归类为 matza ashira,不能用于逾越节第一晚吃 matza 的戒律。Shmuel bar Rav Yitzḥak 说:这个定义是错误的,因为这些面包或薄饼中的油总量只有四分之一对数,而且由于这少量的油被分成几块面包,所以在混合物中是无效的。因此,感恩祭的面包和拿细耳人的薄饼不是 matza ashira。Gemara 再次问道:让他从这些类型的面包不能在每个居住地食用这一事实中得出这条哈拉卡,即一个人不能用感恩祭的面包或拿细耳人的薄饼来履行吃 matza 的义务。前面已经说过,吃 matza 的义务只能用在以色列任何地方都可以吃的食物来履行,而祭品只能在耶路撒冷吃。 Reish Lakish 说:也就是说,感恩祭的面包和拿细耳人的薄饼可以在 Nov 和 Givon 吃。换句话说,省略这个原因表明,在允许使用临时祭坛的时期,在圣殿建成之前,可以在公共祭坛上献祭。这些祭品不属于只能献祭的祭品:“在耶和华所选择的地方”(申命记 12:5)。这意味着在那段时间里,感恩祭的面包和拿细耳人的薄饼确实可以在任何地方吃,因为临时祭坛是在任何地方建造的。因此,即使在圣殿建成之后,感恩祭的面包和拿细耳人的薄饼 在以色列的任何地方,伊莱特的薄饼仍然被认为适合食用。拉比伊莱在《巴赖塔》中教导说:我问拉比埃利泽·本·希尔卡努斯:关于一个人是否可以履行吃无酵饼和感恩祭的面包或拿细耳人的薄饼的义务,哈拉卡是什么?他对我说:我没有听到任何关于这个问题的消息。我去问拉比耶霍舒亚,他对我说:他们说,关于感恩祭的面包或一个人为自己祭祀准备的拿细耳人的薄饼,一个人不能用它们履行他的义务。但是,如果有人烤了它们在市场上卖,他可以用它们履行他的义务。当我回来并把这些事情告诉拉比埃利泽时,他激动地对我说:根据契约,这些正是在西奈山上对摩西所说的事情。拉比·埃利泽发誓说,这个哈拉卡已经代代相传,可以追溯到西奈山上的摩西。有人说他惊讶地说:以契约为准!这些确实是在西奈山上对摩西说的话吗?这个哈拉卡不需要理由吗?由于在这方面没有明确的传统,因此有必要提供这种区别的理由。《革马拉》问道:事实上,为什么要区分一个人为自己准备的面包和他打算在市场上出售的面包?拉比说:对于市场上出售的任何东西,商人可能会改变主意。他可能会说:如果它卖了,它就卖了;但如果它不是用来献祭的,我将履行我的义务,吃无酵饼。由于商人从一开始就想到这些无酵饼可能会在逾越节用于戒律,所以他被允许使用它们来履行他的义务。