以下是这段英文的中文翻译： --- 让开，为了那位拥有两百马内的人。拉比·伊什梅尔，拉比·约瑟的儿子，曾在他面前说：我的老师波尼亚斯，他的父亲，拥有一千艘海上的船只，以及与之相对应的陆地上一千个城镇。他应该因其巨额财富而被优先考虑。拉比·耶胡达·哈纳西对他说：当你见到他父亲时，告诉他：不要让他穿着这些衣服来见我。让他穿上与他的财富和地位相称的衣服，以便给予他应有的尊重。对这个故事的解释，Gemara评论道：拉比·耶胡达·哈纳西和拉比·阿基瓦都会根据拉瓦·巴尔·马里对经文的解释来尊重富人：“愿他在神面前永远坐王；安排慈爱和真实，以保佑他” （诗篇61:8）。什么时候他可以在神面前永远坐王？当他任命（人）慈爱和真实，以保佑他。拉瓦·巴尔·马里解释说，这里的人指的是食物的份额，并解释说：如果一个人给予别人食物，他就应当受到尊重和荣誉。因此，尊重那些施予这种仁慈的富人是合适的。 拉巴·巴尔·哈那说：什么是使用权？例如，如果房主在租户的房间里存放了犁的销子，租户在安息日不可以将这个销子从他住处移走，因为它被设定为不可用物品（muktze），因此房主在那里的使用权是固定的。拉夫·纳赫曼说：舒穆埃尔学派的智者教了以下的教导：如果房主在租户那里存放了一个在安息日可以移动的物品，租户的住处不会使其他住户使用院子的行为受到禁止，如果他没有参与合并的话。这不被视为使用权。如果存放的物品是在安息日不能移动的物品，租户的住处不会使其他居民使用院子的行为受到禁止。Gemara补充说：同样，如果租户有未捐赠的作物，在安息日不能移动；或者有块玻璃或铁块；或者其他在安息日不能移动的物品是房主放在他那里的，租户不会使其他居民使用院子的行为受到禁止。 **米示那（MISHNA）**：如果一个人离开他位于共享院子的房子，去别的城镇过安息日，无论他是外邦人还是犹太人，他都会使其他居民使用院子的行为受到禁止，就好像他仍在家一样；这是拉比·梅伊尔的观点。拉比·耶胡达说：他不会使他们受到禁止，因为他留下了一个空房子。拉比·约瑟说：外邦人使其行为受到禁止，但犹太人不会，因为犹太人通常不会在安息日回家。犹太人不会回家，因此他的空房子不会使行为受到禁止。相比之下，外邦人可能会在安息日期间回来。因此，他不能被认为完全离开了他的房子，所以他使行为受到禁止。拉比·希蒙说：即使犹太人离开他的房子去与住在同一城镇的女儿共度安息日，他也不会使其行为受到禁止。虽然他可以随时回家，但被假设他已经从心里把回家的念头移开，并在他远离家中设立了安息日住所。 **Gemara**：拉夫说：法律依照拉比·希蒙的观点。Gemara评论道：这种法律只适用于他去了女儿的家；但如果他去了儿子的家，不适用这种法律。因为不能确定他是否能在儿子的家待下去，因为儿媳可能会反对他的存在，并迫使他回家。正如人们所说：如果一只狗对你吠叫，进去；如果母狗对你吠叫，离开。换句话说，像儿媳这样的女性的反对，比儿子这样的男性的反对更有力量。 **米示那（MISHNA）**：在一个位于两个院子之间的水井中，水井部分位于每个院子里，除非在水井中设立了一个高十掌的隔断作为领域之间的分隔，否则在安息日不可以从水井里打水。这个隔断无论是在水下，水井的空中，还是在水面上方的边缘上方，都有效。拉班·希门·本·甘美尔说：这是早期的学派争论的主题，因为贝特·香迈说隔断必须放在下面；贝特·希勒说应该放在上面。拉比·耶胡达说：一个隔断没有比它们之间的墙更好。一个将两个院子分开的墙，如果它跨过水井，那么不需要在水井的空中再建一个隔断。 **Gemara**：拉夫·胡那说：当贝特·香迈说在下面时，他们指的是实际在下面，靠近水；隔断不需要接触水本身。当贝特·希勒说在上面时，他们指的是实际在水上方，高于水井的边缘。这两个都是在水井的空中。拉比·耶胡达说：下面指的是在水下，即隔断的一部分在水里；而上面指的是在水上，即隔断不接触水。拉巴·巴尔·哈那对阿巴耶说：关于拉比·耶胡达所说的：下面指的是在水下，是什么不同于在水井的空中靠近水的位置，这导致拉比·耶胡达说在这种情况下不可以打水？这是因为他担心两个院子的水可能会在隔断下混合。在隔断位于水下，即水井底部的情况下，不也是两个院子的水在隔断上面混合吗？阿巴耶对他说：难道你没听到拉夫说的，或有人以拉比·赫娅的名义说：隔断的顶端必须在水面上方至少一掌？这将确保水井两侧之间有一个完整的隔断。拉巴·巴尔·哈那进一步问道：关于拉比·耶胡达所说的：上面指的是在水上，我们可以询问：在实际在水井边缘上方的隔断中，有什么不同导致拉比·耶胡达说在这种情况下不可以打水？这是因为他担心两个院子的水可能会在隔断下混合。然而，即使隔断是在水面下方，两个院子的水也会在隔断下混合。阿巴耶对他说：你没听到雅各布·卡尔希纳所教的吗：隔断的两端必须浸入水中至少一掌，以便它们分开水井中的水？ 但是Gemara提出了另一个问题。拉比·耶胡达说：如果有一个四掌宽的横梁，它允许在废墟下进行搬运。如果一个四掌宽的横梁横跨废墟的墙面，其边缘被视为向下延伸到地面，从而形成允许在横梁下进行搬运的隔断。拉夫·纳赫曼说，拉巴·巴尔·阿布赫说：