Gemara提供了两个答案，解释说baraita的结论基本上不是来自越轨的严重程度，而是来自对围绕这个特定的mitzva创建的“围栏”可能被忽视的担忧。如果你愿意，可以说一个下班回来的人非常急于入睡，并且由于他可能会被睡眠所克服，他必须在诵读Shema时特别警惕。如果你愿意，可以相反地说，这里使用了强烈的语言，以排除他的意见，他说虽然早祷和下午的祷告是强制性的，但晚上的祷告是可选的。因此，它教导我们，晚祷是强制性的，任何在这方面违反圣贤的声明的人都可能被判处死刑。