Gemara首先澄清了这里是否存在实际的矛盾，或者是否使用不同的表达方式来描述同一时间。巴拉伊塔的后一句话，它规定，当一个穷人从饭中起床时，诵读晚谢玛的时间结束了，这当然不同意我们的米什纳。由于穷人显然不会继续吃东西，直到第一只手表结束，这个baraita肯定与我们的mishna相矛盾。然而，关于巴拉伊塔的第一句话，它确定了诵读晚谢玛的时间的开始，我们是否可以说它不同意我们的米什纳？